德性(virtues)是内化的行为模式，高德性需要高成本，但德性不同于简单的教育，需要个人和微环境的长期互动薰陶。孤立的人只有才能，没有德性。歧视链(hierarchy of virtues)是德性的成本差别，反映了个人所在微环境的文明水淮。 1.绅士是贵族和武士的苗裔，文明初开的鲜花。2.绅士是贵族和部落武士的政治继承人，他们的节操就是战斗。 3.哈耶克后来说过，在法兰德斯的原野上埋葬了他的同学，那些同学才是真正的第一流精英，他们受荣誉感的驱使，尽管他们是贵族和精英，但是一定要死在别人前面；像他这样的人，被我们的时代认为是精英的人，其实都是第二流的人物了。4.问：刘老师你好，可否点评下你认为你最深知的某个古人?答：慷慨、豪侠、自恋的绅士戈登将军，德性的试金石。5.李克苏州以戈登力，事成杀降，戈登盛怒，辱李系背信小人，要求决斗。以西欧贵族-绅士传统，受辱者纵令违法，亦当入决斗场以血洗辱，否则不直于舆论。华士大夫动口不动手，不以避事为羞，故鸿章避入公共场所，以安抚访民惯伎，飞章请赐戈登功牌赏银。戈登竟不受银。天朝体面，汲汲乎危哉！6.巴麦尊勋爵和戈登将军在世的日子，流氓国家的荆棘根本出不了土。文明的守护人就像园丁，用普普通通的手每天将野蛮推回地下。只有在园丁隐退的日子，你才会发现他们的可贵。7.责任先于权利；荣誉先于利益；强者的谦卑，骄傲的服从；搏击强梁，卵翼妇孺；不轻易承诺，但所做永远多于所言；神态自若地相信最坏的前景，但绝不退缩；与其背弃信任你的人，毋宁死。这些就是维多利亚时代和爱德华时代英国人称之为“品质”的东西。相反，崇拜权力、恃强凌弱，就是吉普林诗中“没有律法的下等人”。这种人不知敬畏上帝，《旧约》上帝的雷霆之怒一定会落在他们头上。 萧伯纳在《芭芭拉上校》中嘲笑的“品质”就是这种东西。此后，各国和历代的粉红色左派作家憎恶的目标也是这种东西。但毫无疑问，大英帝国和此后的许多霸业是由这种人建立起来的。戈登将军在喀土穆陷落时，不肯抛弃黑人妇孺先走（格莱斯顿内阁的训令是仅仅撤退英国人）；马丁大使在西贡陷落时，不肯抛弃南越难民先走（华盛顿政府的训令同样是仅仅撤退美国人）；英国绅士身先士卒，葬身于罂粟花盛开的佛兰德平原；究其所以，无非是这种“品质”已经内化为当事人人格的一部分。小编注：虽然最后两段话已经转载了很多遍，但是每次认真品读都会有新的感动。前两天有读者留言想了解更多关于德性的内容，所以小编再次把这两段话找了出来。论德性，戈登将军的时代一直到第一次世界大战前夜，英国绅士的德性达到了人类历史的巅峰，至今无人能超越。